Ä°zlenimler

FST 9 Mayıs 2005

Anayasa Mahkemesi başkanının başörtüsü ile ilgili yaptığı çıkışa bir destek de YÖK başkanından gelmiş. Olabilir de, YÖK başkanının kullandığı ifade kafamı karıştırdı:

Bumin’in, türban konusunda yaptığı konuÅŸması, mahkeme kararlarıyla tespit edilmiÅŸ hususlardır. Bumin, başörtüsü konusundaki kutsal gerçeÄŸi dile getirdi. Onun için bu bir hatırlatmaydı.

Başörtüsü konusundaki gerçek neden kutsal olsun? Laik bir ülkede, Genelkurmay baÅŸkanımızın ifadesiyle ılımlısı dahi kabul edilemeyecek düzeyde “islam”kelimesi içinde geçmesi hoÅŸ görülmeyen bir memlekette “kutsal gerçek” de ne ola ki? Acaba karşıt bir din, bir metafizik durum mu var? Bir ÅŸey anlamadım. Muhtemelen bu sırrı çözmek için hristiyanların kutsal kasesi gibi bizim araÅŸtırmacılarmızın da kutsal gerçeÄŸin izini sürmesi gerekecek galiba.

Bu arada, ilgili sitedeki haberin son kısmında şöyle bir ifade de dikkatimi çekti. Belki de kutsal gerçeğe yaklaşmış olabilirim, kimbilir:

…Teziç, başörtüsüyle ilgili konunun hukuki anlamda çözümlenmiÅŸ bir konu olduÄŸunu, Danıştay’ın, Anayasa Mahkemesi’nin ve Avrupa Ä°nsan Hakları Mahkemesi’nin kararları dayanağında da kamusal alanda simge haline gelmiÅŸ giysi biçimlerinin kullanılamayacağının belirtildiÄŸini ifade etti….

“Kamusal alanda simge haline gelmiÅŸ giysi giymemek” sözünü tam algılayamadım. Gerçi başörtüsü meselesinde artık “kutsal gerçek” haline gelmiÅŸ bir çok ÅŸeyi artık kimse anlayamaz halde ama, bir giysinin siyasi simge olması biraz muÄŸlak. Mesela, kamusal alan olan devlet okuluna (ve nedense Türkiye’de özel okula da) tişörtle, takım elbiseyle ve yeÅŸil renkli kabanla gelen bir öğrenciye ÅŸunu söylemek bu kapsamda mümkün deÄŸil midir?

1-”Tişörtler özgürlük, rahatlığın dolayısıyla liberalizmin yahut daha da ileri gidersek anarÅŸizmin simgesidir, binaenaleyh bu simgeyle kamusal alana giremezsiniz”2-”Ciddi bir takım elbise ve kravatla kamusal alana giremezsiniz, zira bu devlet ciddiyetinin simgesidir. Devlet ciddiyeti de özünde Kemalizm ideolojisiyle baÄŸlantılıdır. Dolayısıyla kamusal alana bu simgeyle giremezsiniz.”

3-”YeÅŸil renkli parka, mont vs. ile kamusal alana girilmez, zira bu fi tarihinde sol ideolojileri temsil ederdi, binaenaleyh siz komünistsiniz, simgenizle diÄŸer görüşlere baskı yapma ihtimaliniz var” vs.

Yine kamusal alan olan okul bahçesine beyaz bir atla giriÅŸ de, “Kır at demokrat parti ve DYP görüşünü simgeler, binaenaleyh yasaktır, bundan sonra kamusal alana girilirken at boyanacaktır” denerek engellenemez mi? Bu örnekleri sonsuz sayıda her çeÅŸit kılık ve kıyafet için uzatabilirsiniz. Ne de olsa elastik bir yorum aracı var elinizde. “Kamusal alanda simge haline gelmiÅŸ giysi”. Ha, ÅŸu kastediliyorsa (ki galiba öyle) mesele yok, açıkça söylensin, bir sürü laf kalabalığından da tasarruf edilmiÅŸ olur: “KardeÅŸim, ılımlı veya ılımsız islamı çaÄŸrıştıracak herhangi bir ÅŸekille asla sizi görmek istemiyoruz.” Bakın mesele çözülmüş oldu, deÄŸil mi.

• EÄŸitim , Siyaset
• Yorum(0)
• Bu Yazıyı Paylaşın
• PDF olarak kaydedin