Unutmayalım
FST 21 Mart 2008
Bugün Aşık Veysel’in sadık yari kara toprağa kavuşmasının yıldönümü, kendisini rahmetle anıyorum. Aleviliği sol terör örgütlerin oyuncağı haline getirenlerin de, Aleviler hakında olmadık yalanlar uydurarak bu insanları rencide eden bir kısım hurafeci Sünnilerin de kendisinden alacağı dersler var.
Allah birdir Peygamber Hak
Rabbül alemindir mutlak
Senlik benlik nedir bırak
Söyleyim geldi sırasıKürt’ü Türk’ü ve Çerkes’i
Hep Adem’in oğlu kızı
Beraberce şehit gazi
Yanlış var mı ve neresi?Kuran’a bak İncil’e bak
Dört kitabın dördü de Hak
Hakir görüp ırk ayırmak
Hakikatte yüz karasıBinbir ismin birinden tut
Senlik benlik nedir sil at
Tuttuğun yola doğru git
Yoldan çıkıp olma asiYezit nedir, ne kızılbaş
Değil miyiz hep bir kardaş
Bizi yakar bizim ateş
Söndürmektir tek çaresiKimi ne çeker dilinden
Hem belinden hem elinden
Hayır ve şer emelinden
Hakikat bunun burasıŞu alemi yaratan bir
Odur külli şeye kadir
Alevi Sünnilik nedir
Menfaattir varvarasıCümle canlı hep topraktan
Var olmuşuz emir Haktan
Rahmet dile sen Allah’tan
Tükenmez rahmet deryasıVeysel sapma sağa sola
Sen Allah’tan birlik dile
İkilikten gelir bela
Dava insanlık davasıAŞIK VEYSEL
Popularity: 40% [?]
- Güncel
- Yorum(77)
- Bu Yazıyı Paylaşın
- PDF olarak kaydedin
Helal.
Çok güzel insanmış be. Allah rahmet eylesin.
fatih zeki buraya gelin lütfen. veysel’in sazı zor konuları konuşurken bize hoş gelsin.
Selam fatih zeki, gönderdiğiniz linke baktım. ( çünkü diğer sayfa kapanmış, bir o hırsızlar mı linkler orda) konumuz kadına erkeğin uyguladığı şiddet konusu. evet inatçıyım ben.
Konuya doğrudan giriyorum.
Ayeti şöyle yorumluyor Kahraman,
Malumunuz erkek eşine bir gözdağı veriyor. Sonra yatak odasını bir cezalandırma aracı gibi kullanıyor ( pavlov’un köpeğini eğitme yöntemidir) sonra da dövüyor.
Olay bu. Şimdi bakalım buna şık kılıf uydurmak mümkün mü ?
Birlikte okuyalaım.
Yani hayrettin beyin yorumuna göre , kadınlar erkkler kendilerini öldürmüyorlar diye şükretmelililer. Dayaktan sonra aranacak başka yol ne olabilir ki ?
Şimdi bu iki âyeti tefsir ederek konuyu anlamaya çalışalım:
O zaman türbanlı kadınlar veya başını örtmeyen kadınlar eğer bu tefsiri kabul ediyorsa, kendilerine güvenleri yok demektir. Kendine güveni olmayan insanların dirayet üzerine kurulu üniversite mezunluğu da tartışılır. Ne yönetici olabilirler, ne de erkeklerin kadınların bir takım oluşturduğu yüksek sorumluklara tabi olablirler. Evlerinde otursunlar. Onların yüksek sorumluluk taleplerini kim ciddiye diye alır bundan sonra.
Madam öyle , madem bu tabiatın değişmez kuralı.Eğtimin bir rolü ve etkisi de yok. Kardeşim bu kızların hukuk fakültesine girmesini englemek için siaysi mücadele başlatın. Zaten bu islam devrimi geçiren ülkeler de böyle, biz de onlara benzeyelim. Batıdan gelen feminstliğe kanmaylım. Ne işi var hukuk fakültelerinde bana bunu diyin.
Mağra devrinde yaşamıyoruz. Erkeklerin yükümlülükleri kadınları dövmek, sövmek ve seksi bir ceza olarak kullanmak hakkı vermez. Medeniyeti kadın ve erkek birlikte kurdular. Tabi olarak erkek ve kadın arasında muhabet vardır.
Kadınlar dayakla yola gelecek hayvan değildir. Kadınlar hayvan değildir.
Erkeklere kendilerine 4 kadın alma hakkından sonra bir cariye kontejanı ayırıyorlar. Bu din değildir. Kadının ailye leke sürmesi hakkında böyle keyfi konuşmaya yuh demek lazım. Üstelik ayette kadının zina hali açıklanmıyor. Zina ile ilgili ayetiniz başka. Ohalde neden zina ayeti ile bu ayet farklı ?
Bir kadın da insandır. Duyguları vardır. Evliyken artık eşini sevmediğine v
Ya başkasına heyecanlndığını fark ettiğinde kapısı açık olamalıdır. Ve erkek ona duygusal veya maddi veya manevi baskı yapmamalıdır. Bakınız benim yorumum. Benim yorumum çok daha tutarlı ve insanca. İki alternatif açıklamdan benimki tutarlı.
Bu kadar tutarsızlıkla gelecek yüzyılda sadece talibana toslarsınız. tartışmadan kaçmak, görmezliğie gelmek, konuya girememek bir kaçış yolu değil.
Hehehe . bir insanı köpek gibi eğitmeye kalkarsa sonunda olacağı bu olur.
Öyle tedbir mi olurmuş? yatak odasını bir ödül ve cezaya dönüştürdüğü anda zaten kaybetmiş oluyor.
Devam edeceğim. siz de benim yorumunu eleştirin böyle. ama dini bir kurum ve otorite olarak olarak temsilen tok bir sesle buyruk vermeyin.
heyyy, bir o hırsızlar mı adlı sayfa işlemediği için cevabımı fatih zeki beye cevabımı buraya yazdım. fethi bey haberiniz olsun ?
bunu yazan siz misiniz knz hanım?
kadının boşama hakkı islamda vardır..
bu yine ilk defa sanırım islam tarafından getirilmiş bir haktır.
daha önceki medeniyet yada dinlerin böyle bir hakkı kadına tanıdığını zannetmiyorum..
akademik bir çalışma;
http://www.suleymaniyevakfi.org/modules/nsections/index.php?op=viewarticle&artid=2
bir köşe yazısı
http://www.ahmetsahin.org/detay.asp?id=450
knz hanım,
siz peşin bir hükümle o yazıyı okuyorsunuz.
peygamberimizin sünneti bunu kaldırmıştı deniyor nihai olarak
ama siz böyle bir emir varmış gibi yorumlar yapıyorsunuz.
doğrusu bende bunu garipsiyorum.
benim size verdiğim linkte bütünüyle okursanız şöyle bir sonuç vardı
Kuranı kerim geldiği dönem itibariyle mevcut bulduğu durumları göz önünde bulundurmuştur.
örneğin kölelik meselesi ki 1900lü yıllara kadar süren bir müessesedir,
o dönemde direk olarak yasaklanamaış zira zemin ve zaman müsait değildi.
köleleri özgürleştirmenin güzelliğinden,onlara eziyet etmemeden,onlarında ademin evlatları olduğu,yadiğinizden yedirin giydiğinizden giydirin diyerek bu müesseseyi kaldırmanın temelleri atılmıştı.
peygamber efendimiz kendisine köle olarak verilen zeyd bin hariseyi azad etmiş, evladı üsame bin zeydi hazreti hasan ve hüğseyinle bir tutmuş, daha sonrada 18 yaşında iken ordu başına komutan yaparak komutası altına hazreti ömeri,hazreti ebu bekiri vermiş,
hazreti zeydi mute savaşından komutan tayin etmiş amcaoğlusu cafer bin ebi talibide emrine vermişti.
bunların herbiri devrim niteliğinde olaylardı..
kadınlar meselesinde de o dönemin kadının durumunu biliyormusunuz?
İslâmiyet’in geldiği yıllarda yeryüzüne bir göz atarsak, kadın haklarının insanlığın yüz karası olduğunu görürüz. Roma, Bizans, Çin, Hindistan, Orta-doğu, İran, Habeşistan ve Mısır’da durum aynıdır. Bütün bu ülkelerde kadınların ne sosyal ne ekonomik, ne kişisel hürriyetleri olmadığı gibi, dini görev yapma hakları bile yoktu. Buda dininde kadınlar mabede sokulmaz, birçok Hıristiyan ülkede kadınlar İncil’e el süremezdi. Yine bu ülkelerin yüzde doksanında kadınların miras hakkı yoktu.
Yine Erkâm’ın evinde, İslâmiyet’in daha ilk ayında Efendimiz’in kadınlar konusundaki emri bomba gibi patlamıştı.”Kadınlar, ekonomik haklar dâhil, tüm hürriyetler açısından erkeklerle eşittir. Hiçbir kız kişisel rızası olmadan evlendirilemez”.
İslâmiyet’e savaş bayrağı açan müşrikleri en çok kızdıran, Efendimiz’in kadınlara getirdiği bu eşitlikti. Nitekim müşrikler ilk toplantılarında İslâmiyet’e karşı çıkıp onu eleştirirken:
- Kadınlara eşitlik getiren bir din kabul edilemez, diyorlardı.
cahiliye döneminde kadın
islamın kadınlara getirdiği haklarda devrim niteliğindeydi.
siz bugün esas kadın yapılanlara bakın.
bugünün medeniyeti kadına ne getirmiştir,
huzur,saadet getirmiş midir?
ona bakın siz.
kadın hem işte çalışır eve para getirir,
hem evde herşeyden sorumludur,
hem çocuklara bakmakla yükümlüdür,
hem pek çoğu itibariyle dayak yer,
hemde erkekler onları belirli bir yaştan sonra terk etmektedirler,
yalnız bırakmadırlar..
bence bugünkü medeniyetin kadınlara ettiğini görmezden gelip,tarihsellik boyutuda düşünülmeden bir hucuma maruz kalıyor islam.
yani 100 kapılı sarayın bir kapısı bana kapalı görünüyor diye bu saraya girilmez diyorsunuz vesselam..
birde şu linki vereyim;
biraz karışık çarşamba pazarı gibi ama her şey var.
http://www.islamustundur.com/konular/islamvekadin.htm
Mahsuni de güzel sözler soylemiştir: “Gayrı çekemem bu nazı; kış temsil edemez yazı; kör olmuş insanın gözü; gerçeği soran-sorana; Mahsuni nedir bu zulüm?; kalmadı takatım, halım; en sonunda vardır ölüm; kendini yoran-yorana.” Allah hepsine gani-gani rahmet eylesin.
murat aygen siz yazın arasıra mahsuni
ben çok severim. Biz de kavga etmeyiz böylece arada.
Bir kadın da insandır. Duyguları vardır. Evliyken artık eşini sevmediğine
Ya başkasına heyecanlndığını fark ettiğinde kapısı açık olamalıdır. Ve erkek ona duygusal veya maddi veya manevi baskı yapmamalıdır.
darb ile ilgili ayetin boşanma ile hiç ilgisi yok.
dediğim gibi boşanma ile ilgili ayetler tamamen başka,
ve darb ile ilintisi yok.
darb neye karşı kadına karşı.
kim uygulayor erkek.
sizin link verdiğiniz hayrettin karaman yukarda yazdığım gibi, bunun nedenlerini ve bu nedenlerin arasında erkeğin üstünlüğünü de yazmış.
erkek şu nednlerle üstündür diyor, ve bu nedenle darb hakkı vardır diyor.
ben anlayamadım.
şimdi son yazdığınızda Kuran. darb ile verilen hüküm erkek açısından ortdan kalktı mı diyorsunuz ?
fakat acaba öyle bir hüküm var mıydı diye br saniye bile kendinize sormadınız mı ? birçok insan bunu sormuşlar.
kölelik benzetmedsi yaptınız ya. hasan akçaydan bir alıntı yapayım.
özellikle Nisa 24-25’teki muhsenat ve ma meleket eyman üküm ifadeleri yalnızca sizin ve benim değil pek çok insanın aklını karıştırıyor. O kadar ki uluslar arası skandal bile sayılabilir.
Nisa 24’e Elmalılı’nın verdiği şu meale bakın:
Bir de harb esiri olarak sahibi bulunduğunuz cariyeler müstesna evli kadınlar la evlenmeniz de size haram kılındı… Vel muhsenatu min ellezîne illâ ma meleket eyman üküm …
Demek neymiş? Harb esiri olarak sahibi bulunduğunuz evli cariyelerle evlenmeniz caizmiş.
Kıbrıs Rum yönetimi bunu bi duyarsa çıngar çıkarır; Müslüman Türkiye’yi AB’ye şikayet eder. Hattâ Birleşmiş Milletler’e gider.
Düşünün. Kıbrıs’lı Türklerle Rumlar Lefkoşa sokaklarında savaşıyor. Müslüman Memed, Hristiyan Eleni ile kocası Yorgo’yu esir almış. Evine götürüyor ve evli Eleni ile evleniyor.
Olur mu böyle şey? Ben bunu ilahiyatçı hacı arkadaşlarıma sordum. Cevap: “Olur olur bal gibi olur.” İlahiyat fakültesinde bu icazeti şöyşe formüle ederlermiş: Yorgo tarlaya, Eleni yatağa.
ama işte öyle değilmiş bu. Yine diyor ki hasan akçay o mealde, Artık kafirlerin değil sizin yasalarınız bağlar onları; eski nikahları düşer. Dolayısıyla yasal olarak bekardırlar; işte onlarla evlenmeniz helal.
Buna göre Nisa 24’ün Türkçesi: Ve, yeminle sahip çıktığınız sığınmacı kadınlar hariç, iffetli evli kadınlar size haramdır.
Sevgi ile,
Hasan Akçay
köleliğin islamiyette dediğiniz manada olup olmadığını araştırın bence.
ben daha çok darb ile ilgili kafa yorduğım için size aktaramayacağım. iktibas forum da tartışılmış.
ben darb ile ilgi yeni meali , daha önce ifde ettiğim gibi sizin açıklmanıza nazaran tutarlı kabul ediyorum.
Günümüzde bir erkek eşine darb ederse ve kuranda söylenen yolu takip ettiğini söylerse , velaik kanunlar bu erkeği yine de yargıladığında o insanın inancına müdahale etmiş olur mu ?
ben hukuktan bahsediyorum. adam bu benim hukukum dediği zaman, laik ülkede bu olmaz mı diyeceksiniz ?
ben amerikaya gitmiş bir türk ailede karısına darb ettiği için tutuklanan bir adamın ( komşu şikayeti ile tutuklanmıştı ) yaptığı savunmanın şöyle olduğunu biliyorum. Bu diyor, bizim dinimizde ve kültürümüzde kabul edilen birşeydir!
biz geleceğimiz için mücadele ediyoruz. insanca yaşamak için.
bugünkü medeniyet bize hukuki haklarımızı versin, onu insanca doldurmak bizim olmalı. kadınları ölümle korktutup sıtmaya razı etmeyin.
Knz hanım,
Ben şu hadisleri okuyunca sizin gibi kadını aşağılayan değil aksine pozitif ayrımcılık yapan bir din görüyorum.
Fasrklılığımız bakış açısında mı?
İslâm Dîni, kadın hakları üzerinde titizlikle durmuş ve kadını, hiçbir nizâm ve sistemin veremediği müstesnâ bir makâma sâhip kılmıştır.
Nitekim Cenâb-ı Hakk Kur’ân-ı Kerîm’inde:”Erkeklerin kadınlar üzerinde hakları olduğu gibi, kadınların da erkekler üzerinde hakları vardır.” buyurmuştur.
Rasûlullâh (s.a.v.) Efendimiz de erkekleri, kadınların hak ve hukûkunu gözetmeye dâvet etmekte ve bu konuda: “Kadınların haklarını yerine getirme husûsunda Allâh’tan korkunuz! Zîrâ siz onları Allâh’ın bir emâneti olarak aldınız.” buyurmaktadır.
Başka bir hadîs-i şerîflerinde de: “Sizin en hayırlınız, ehline (eşine ve çocuklarına) en hayırlı olanınızdır. Ve ben de ehline karşı en hayırlı olanınızım.” buyurur.
Peygamber (s.a.v.) Efendimiz, erkeklere, kadınlara dâimâ iyi davranmalarını tavsiye ederek:”Mü’minlerin îmân bakımından en olgunu ve en hayırlısı, hanımına karşı en hayırlı olanıdır.” buyurmaktadır.
Vedâ Haccı’ndaki meşhûr hutbesinde Peygamber (s.a.v.) Efendimiz: “Ey insanlar! Kadınlar hakkında Allâh’dan korkunuz! Sizin kadınlarınız üzerinde hakkınız vardır.
Bazı hadisler : (Hanımlarınızı üzmeyin. Onlar, Allahü teâlânın size emanetidir. Onlara yumuşak olun, iyilik edin!) [Müslim](Hanımının kötü huylarına katlanan erkek, belalara sabreden Hz. Eyyüb gibi mükafatlara kavuşur. Kocasının kötü huyuna sabreden kadın da, Hz. Asiye gibi sevaba kavuşur.) [İ.Gazali]
(Hanımı ile iyi geçinip şakalaşanı Allahü teâlâ sever, rızklarını artırır.) [İ.Lâl]
(En üstün mümin, hanımına, en iyi, en lütufkâr davranan güzel ahlaklı kimsedir.) [Tirmizi]
(En iyi Müslüman, hanımına en iyi davranandır. İçinizde, hanımına en iyi davranan benim.) [Nesai](Hanımına güler yüzle bakan erkeğin defterine, bir köle azat etmiş sevabı yazılır.) [R.Nasıhin](Hanımının haklarını ifa etmeyenin; namazları, oruçları kabul olmaz.) [Mürşid-ün-nisa]
(Hanımını döven, Allah’a ve Resûlüne asi olur. Kıyamette onun hasmı ben olurum.) [R.Nasıhin](Kadınlara ancak asalet ve şeref sahibi kimse değer verir. Onları ancak kötü ve aşağılık kimseler hor görür.) [İ.Asakir]
(Kızlarınızı altın ve gümüş ile süsleyin! Elbiseleri güzel olsun! İtibar kazanmaları için en güzel hediyelerle ihsanda bulunun!) [Hakim]
(Kız çocuğunu güzelce terbiye edip, Allahü teâlânın verdiği nimetlerle bolluk içinde yedirir giydirirse, o kız çocuğu onun için bir bereket olur, Cehennemden kurtulup kolayca Cennete girmesine vesile olur.) [Taberani]
(İki kız evladına güzel muamele eden, mutlaka Cennete girer.) [İbni Mace]
(İki kızı veya iki kız kardeşi olup da, maişetlerini güzelce sağlayanla Cennette beraber oluruz.) [Tirmizi] (Çarşıdan aldığı şeyleri, erkek çocuklardan önce kız çocuklarına verene, Allahü teâlâ rahmetle nazar eder. Allahü teâlâ rahmetle nazar ettiğine de azap etmez.) [Harâiti]
(Çarşıdan turfanda meyve alıp evine getiren, sadaka sevabı alır. Getirdiğiniz meyveyi, erkek çocuklarından önce kız çocuklarına verin! Kadınları, kızları sevindiren, Allah korkusundan ağlayan gibi çok sevap kazanır. Allah korkusundan ağlayana Cehennem haramdır.) [İbni Adiy]
(Üç kızına, ihtiyaçtan kurtulana kadar iyi bakan, yedirip giydiren, elbette Cenneti kazanır.) [Ebu Davud]
(Üç kız veya kız kardeşinin geçim veya başka sıkıntılarına katlananı, Allahü teâlâ Cennete koyar.) Eshab-ı kiramdan biri, (İki tane olursa da aynı mıdır?) diye sual edince, Peygamber efendimiz (Evet, iki tane olursa da aynıdır) buyurdu. Başka birisi, (Ya bir tane olursa?) diye sual etti. Cevabında buyurdu ki: (Bir tane de olsa gene aynıdır.) [Hakim, Harâiti]…
Kadınlarınızın da sizin üzerinizde hakları vardır.” buyurarak daha yedinci yüzyılda yüzyirmi dört bin müslüman hacı namzedine karşı, kadınların haklarını ilk olarak açıklamışlardır.Başka bir hadîs-i şerîflerinde: “Onlara yediğinizden yedirin, giydiğinizden giydirin, onları dövmeyin, onlara çirkin demeyin, fenâ söz söylemeyin!” buyurmuşlardır. Kadınlarla iyi geçinmek Kur’ân-ı Kerîm’in emridir: “Kadınlarınızla iyi geçinin; eğer onlardan hoşlanmadı iseniz bile!.. Olabilir ki bir şey, sizin hoşunuza gitmez de, Allâh onda bir çok hayır takdîr etmiş bulunur.”
Hz. Peygamber (s.a.v.) Efendimiz bu konuda: “Kadınlar hakkında birbirinize hayır tavsiye ediniz!” buyurmaktadır. Kadınlara karşı daima hoşgörülü olmalıdır. Nitekim bir hadîs-i şerîfte: “Mü’min bir erkek, mü’min bir kadına kızıp darılmasın! Eğer onun bir huyundan hoşlanmazsa, öbüründen memnûn olabilir.” buyurulur.Bir insanın her işi ve her huyu hoşumuza gitmeyebilir. Fakat iyi niyetli ve ülfet edilir insan, kendi hanımında hoşuna gidecek nice meziyetler bulabilir
Bütün bunları görmeyip darb kelimesine odaklanmanızı bir çarpıtma olarak kabul ediyorum.
Açıklamaları verdiğim içinde tekrar dönmek istemiyorum.
Keşke ona odaklandığınızın yüzde birini
“güzellik yarışmalarına”,”güzeller galerilerine”
odaklansaydınız daha çarpıcı sonuçlara varırdınız.
Konudan kel alaka sacma sapan alintilarda amac nedir sorusunu bir kez daha gozler onune seriyorum….
Amac tabiki bellidir…. Uzum onemli degil bagci dovulmelidir…
“Darb” edilmesine izin verilmeden onceki asamalar tabiki es gecilmelidir… Konusmama, yatak ayirma halen ayni sucu islenmeye devam ediyorsa darb ve bosanma….
Aslinda Kur’an in burda da korudugu aile hayati… Sabrin guzel meyveleri olabilecegi, hizla kalkanin zararla oturabilecegi icin sakin olmasi gerektigi….
Dusunun Kadin hirsizlik yaparken yakalanmis…. Allah kocasina diyor ki once uyar…. devam ederse yatagini ayir… devam ederse konusma… devam ederse darb ve en sonunda bosa….
Bana kalsa ogrenir ogrenmez bosarim herhalde… (Bekara kari bosamak kolay)
Zaten olayin oraya gittiginden habersiz degil kadin… Bakti geliyor darp, onceden de bosanabilir….
Evlilik meselesine ise sadece guluyorum…. Yahu evlilik iki tarafin kabulu ile olur… 4′e izin verilmis ise de birincinin ikincinin ucuncunun bunu kabul etmis olmasi gerekir… Hepsine yetecek kadar parasi ve “gucu” olmasi gerekir… Hepsine adil davranmasi gerekir… Gerekir de gerekir… Oyle demiyor ama velev ki evli kole ile evlenmeye izin verilmis olsa bille “modern hukuk” ile dusunuldugu zaman eger bir insanin esi uzun sureli hapse giriyor ise bu bosanma sebebi…. Kole olunca ne olmus oluyor??? Belki bu “hukuk” kurali da kole olanlarin evliligini dusmus sayiyor… Hapse gireninkini dusmus sayinca anlayisli oluyorsaniz buna karsin da anlayisli olun…
Ama dedigim gibi amac uzum yemek degil bazilari icin… Sirf Islam’a saldirayim da nasil olursa olsun…..
Bugune kadar cok sacma yazisini okudum kisinin ama bir tane bile Turk Kanunlarini ve kanun koyucularini elestiren bir yazisini okumadim… Buyrun ispatlayin Turk Medeni Kanunun cirkefliklerinden bahseden… Turk Hakimlerinin verdigi sacma sapan karalari elestirin…
Mini etekle kosmayi tecavuze agir tahrik sayan Kemalist hakimlerimize saldirin… Tecavuze ugrayan 18inden dusuk kizin suclular hakkinda sikayette bulunmamasini indirime tabi tutan medeni hukuktan bahsedin…
Affetme devletin hakkidir diye bagiran CHPliler ortalikta dolasirken baska seylere vakit ayirmayin… tecavuze sarkintiliga 5 yil yatmadan cikmalarini saglayan sistemi elestirin….
Amerikada Turk’un biri bilmem kime ne demis…. Ben Almanya’da kan davasi ile adam oldurup bunu Turk toreleri ile savunan ve indiren adam biliyorum…. Ben AIHM’de basortusunu yasaklayan zihniyetin delil olarak ayni gerekceleri kullandigini da biliyorum… Onlar kullanirken hava hos bunlar kullanirken “aaa ne ayip”"”
bastan asagi cifte standart bastan asagi cirkeflik….
Darbmis… Olmedigine dua etsin bu zihniyetin yasadigi bir toplumda…
Bu konuda birşeyler yazmıştım:
http://www.dusunceler.org/kadin/2008/01/01/kadin-siddet-ve-islam/
@KNZ , size dostça bir tavsiye
daha çok yazmak/alıntılamak daha anlaşılır olmak anlamına gelmez
( en azından benim okumaya gözüm kesmiyor, iyiniyetle şöyle bi başlayım diyorum…bitiremiyorum ,herkes için geçerli değil tabi ,sayfalarca yazısı okunacak insanlarda var )
qua vadi senin derdin ben değilim. sen iç sesini dinlemelisin. iç sesin sana hala bu konuyu bastırmanı söylüyor mu ? sen bunu iç sesinde bastıramıyorsan zaten kendin arar bulursun.
bakın yeniden yazıyorum. darb öncesi söylenen aşamalar, darp kelimesine verdiğiniz anlamdan beter.
1- önce gözdağı verecek 2- yatak odasında mahrumiyet ile yola getirecek. ( pavlov köpeğini yeniden yazmayım, valla ben de üzülüyorm ) 3- sonra darb edecek….
bakın bütün bu aşamalardan sonra kadınla erkek arasında bir muhabetin olması imkansızdır.
erkeğe evlikte verdiğnz rol müfetşlik. yola getren terbiye eden vs.
fatih zeki bey, güzellik kraliçeliğine karşı çıkan bir siz misiniz ? bizim yıllarca demirperde dediğimiz sovyetler birliği güzellik yarışmaları yapmazdı. buna gerekçe olarak insan narsizmini körülmesini gösterirdi. günümüzde artık erkeklerin de mankenlik vs, vucut gelşitirme yarışmaları oluyor. hepsi narsizm. batı avrupada da feminist diye küçümsediğiniz kadınlar hep karşı çıkardı. siz bu karşı çıkışları tekelinize alamazsınız ki.
yani batının düştüğü çukurdan beslenen bir islam anlayışımız mı olacak ?
ama biz batıdan kadınların tıp fakültesine gidebilmesin,, savcı olabilmesini, oy kullanabilmesini de aldık. feministler 19 yy da gösteriler yapmasaydı bizim kadınlar hukuk fakültesinde okuyabileceklerini düşünebilirler miydi ? Hele hayrettin karaman
yorumları ile kaybettikleri özgüvenle nasıl yetkinlik savaşına girebilirlerdi ?
ben islama kötü din demedim. ilahiyat fakültelerimiz yaratıcılıktan yoksun olduğu için
biz şimdi bu durumda kaldık . AMA kendi adlarına mücadle eden, dinleri adına tutarlı ve anlamlı ilşkileri arayan insanlar da var. Dinize özen gösterin.
ben darb fiilinin kuranda sizin verdiğiniz anlamda geçmediğini söyledim. hiç dikkate almadınız.
o halde verdiğim örnek noktasında görmezden gelemezsiniz. Amerikada verdiğim örnekte adam hapisten kurtulmak için, diyorki ben yaptığım şey türklerde kabul edilir birşeydir. geleneğimizde vardır ve dinimiz kabul eder. Fatih demir amerikan kanunlarını iyi bilir. ne yapacağız şimdi ? biz amerikada böyle bilinen bir halk mı olmak istiyoruz ?
bence düşünün. iki defa düşünün. ben aranızda olmasam dahi düşünün.
verdiğiniz linkleri alıntılarla yeniden cevaplayacağım.
not .affetmek kimsenin yetkisinde değildir. chp halt etmiş ancak kan parası da değildir.
lütfen alakasız konulara sapmadan darp kelimesinin anlamları üzerine odaklanalım. fatih zeki italik alıntıladığınız hadisler güzel, inANIN DARB KELİMESİ BİR ÇUVAL İNCİRİ BERBAT ETMEKTE.
Adam yalan soylemiyor ki…. Yok mu Turkiye’de kocalar karilarina karsi siddet uygulamiyor mu? Gelenek-gorenek-tore adi altinda bunu birde vicdani sorumluluktan yoksun bir yere oturtmamis mi?
Yani adamin yaptiginin hangisi yanlis anlamadim ki?
Adam hapse girmek istemiyor ve dogrulari soyluyor(yalniz din konusunda buyuk ihtimalle yanlis bildigi icin oyle demistir… gelenegin orfun adetin bir cogunu dinden bilen insan var cunku , okumus universite bitirmis insanlar icinde de var… bin tane kitap bitirdigini iddia edenler icinde de)
Buna benzer birseyi bir ekonomi hocamiz anlatmisti derste… Avrupa Birliginin bu denetleme heyeti ile beraber bir toplantiya gidiyorlar bir yere… Uzman oldugu icin bu hocamizi da cagiriyorlar… Orada Turkiye’nin verdigi illegal suspansuyonlardan konu acilinca bizim devlet gorevlileri “aman sus ne yapiyorsun” diyorlar… O da sanki biz susunca gercek degisek mi? havasinda birseyler soyluyor….
Yani “biz boyle bilinen bir halk” kisminda degiliz… Bilen biliyor… Bilinmek bilinmemek onemli degil… Onlarin bilip bilmemesi hicbirseyi degistirmiyor… Biz bunu degistirip duzelirsek kendimiz icin ve inanlar Allah rizasi icin degistirmek isterler…. Cok da umurumuzda degil Amerikan halkinin bizi nasil bilip bilmedigi…
Cagdas dunyaya parti kapatarak, profosorlere ceza yagdirarak zaten rezil olmusuz… Aile ici siddet rezil olacagimiz en son seydir merak etmeyin….
O yuzden birakin “degistirmeye gucunuzun yetmeyecegi” Allah’in kanunlarinin ceviri sirasinda olusan anlam kaymalarini da bizim Medeni kanunun maddelerine bakin… Onlari degistirmeye calisin… Sonucta demokrat! bir ulkede yasadigimiza gore ve insanlar medenikanunkoyucudan Allah’tan cok korktuklarina gore onlar kurallari degistirirse bu daha etkili olur oyle degil mi?
Birakin darb’in kelime manasini sununu buyunu da medeni kanuna “hanimina elini suren 6aydan az olmamak ve paraya donusemeyecek sekilde hapse girer” ekleyin yada varsa agirlastirin, kadinlari bilincli hale getirin…
Ama yok siz daha hemcinslerinizi basortusu ozgurlugunde satiyorsunuz…. Cunku amaciniz kadin haklari falan degil sizin… Amaciniz kadini “modern”lestirmek… Ozgurlestirmek degil…
@KNZ
okumadım ki , konuya girmedim de , girmeye de niyetim yok
bu senin mesajlarına genel bir eleştiriydi
( buarada rumuzum oau vadi ,oua vadi,qau vadi,qua vadi yada aqua vadi değil , Quo Vadi ,iç sesimi dinlemez olurmuyum hiç , rumuz Quo Vadis’den aşırma,cevabı kendi içinde , tıpkı benim gibi
)
Selam Fatih DEMİR,
Fatih bey adam amerikan yasalarını şöyle eleştirdi ; “burda aile mahremeiyetine önem vermiyorlar” dedi. Din konusunda ona hangi yanlış bilgi verilmiş ki ? ayete dayanıyor işte. Erkek üstünlüğün ona bu hakkı verdiğini söyleyen hayrettin karaman linkine bakın. Bu yorumları ve ilahiyat fakültelerimiz karşılayamıyor. yukarda fatih zeki beyin verdiği diğer linkte aynı.
adam dini yanlış yorumluluyorsa bizim sorumluğumuz ne ? ilahiyat fakültelerinin sorumluğu ne ? o ayeti pikopatta okuyor, normal insan da okuyor. sorumluğunuz vardır., Ayetin ilahiyat fakültesince kutsanan eski tefsirlerinde yukarda saydığımız 3 aşamın cem olduğunu söyleyenler bile var.
Ben kuran bağlamında bu böyledir dedim. politik olarak da, ıslımlı islamın kadına ılımlı şiddeti hazırlayan bir döşek olmasını istemiyorum. amerikada laik yasalar vardır, herkes kabul etmiştir. incil ne derse desin her amerikalı buna uyar. komuşusu şikayet etse dahi yasalar işler.
Fatih bey ben bir kadın olarak altıma kırmızı hali serilsin istemiyorum. kafam dik olsun istiyorum.
din yaşantımıza girsin diyenler bir kez düşünsünler. dinin en berbat yorumları karşısında din özgürlerini nasıl savunacağınız ciddi hukuki bir sorundur.
konuyu gene başörtüsüne dayandırdınız. Başörtüsünü de ben aynı bağlamda yazmıştım. ORADAKİ hukuk sorununu siz çözün, yoksa benim ne işim var başörtüsü ile.
….
ölçüsüz kıyas bu. ben 10 yıllık bişey yazmıyorum. bin yıllardır insan eliyle oluşturulmuş kutsal kurumların insanlar üzerinde oluşturduğu tek tip yorumların üzerimdeki baskısını yazıyorum. amerikada esirlere çuval hadisesi var. ,bu dünyada insan olmak utaç verici.
1000 yıldır anılarını yazan bir osmanlı annesi mi vardı ? kadınlar tam bir derin sessizliktir. yukarda yazdım aynı şeyleri, bana yeniden yazdırıyorsunuz ? kadınlar bu özgüvensizlikle kendi kendilerine nasıl hukuk fakültesine gidecekti ? hala daha şahitlik konusu açsam kaçacak delik arayacaklar. batıda kadınlar matemetik fakültesi, tıp fakültesine kayıt yaptırabilmek için sokak gösterileri yaptı.
din özgürlüğü mü bana şahitlikte eşitlik tanıdı ? imamlar icması mı ?
yoo yaptırdık. süreç devam eder. önemli olan insanların bunu içselleştirmesi. yoksa hukuktan yaralanamayız. din yorumlarına dayalı yaşam insanlara tehdit oluşturuyor. siz de bunu görün. kadınlar bilinçli olsun diye ben bu satırları yazıyorum zaten.
insanların kutuplaştığı bir ortamda hakkımda yanılmanızı yadırgamıyorum. ben sadece gerçeği bilmek İsitiyorum. Kuranın berbat bir yorumun din haline getirildiğini ve son yıllarda siyasallaşmak yolu ile kızlara baskı oluşturduğunu söylüyorum.
bir kadının kulağı avret yeri değildir. bir erkeğin yanında kısıtlanmış yaşam tercihini 10 yaşında çocuğa dayatmak hangi insafa sığar.
fatih demir bey, fatih zeki bey, suat beyler ve fethi beyler siz o çocuğun deniz kenarında giydiği kıyafeti 15 dakika giymeye tahamül edemzsiniz halbuki ?
izin verin ben kendi kulvarımda yer alayım. sizler de demokrasi adına bişey yapmak istiyorsanız, otoritenin dini temsilinin eşitsizliğe yol açacağı görüşüne karşı doğru dürüst bir savunma geliştirin. ben insanların arasındaki sevgiye güvenirim.
başörtülü nasıl hayatında bir çaba içindeyse benim de çabam farklı.
not :benim verdiğim örneklere karşı 10 yy dan örnek yazmayın lütfen. dinlerin ve özelde islamiyetin yozlaşma süreci sonrasında medeni kanunun getirdiği haklar nasıl kazanıldı ? bana islamiyetin iyi din olduğunu anlatmanıza gerek yok.
knz kendine sekreter mi tuttun? yazıların düzelmiş
knz hnm,
sizin verdiğiniz linkte evden çıkarın anlamında drb kelimesini yorumlamışlar.
ben ne diebilirim ki.
koskoca ilahiyat profları.
oda bir yorumdur buda bir yorumdur.
Şimdiye kadar nasıl anlaşıldığına bakmak lazım.
Sizin anlamak istemediğiniz ise;
Geçen yüzyılın ortalarına kadar hiç bir medeniyet döneminde ekonomik bağımsızlığı olmayan kadının
nüşuz durumundan bahsediyoruz.
Geçimsizlik çıkarma; serkeşlik yapma; kocaya karşı itaatsizlik etme; Kadının kocasına karşı Buğz edip asî olması anlamında bir İslam hukuk terimi.
Evde bir problem olduğunda siz bir teklifte bulunun bakalım nasıl çözeceksiniz.
yalnız vereceğiniz hüküm bütün asırlarda geçerli olacak,
her türlü insan tipini düşüneceksiniz
(duygusal,hassas,haşin,otoriter,bağımlı,bağımsız,özgüveni olan, olmayan,zengin,fakir),
her türlü adet,gelenek,anlayış,yaşantı,
her türlü sosyal şartı düşüneceksiniz,
her türlü şart:
harp olacak,kıtlık olacak,sürgün olacak..
ve aileyi en az hasarla kurtarma önceliğiniz olacak,
hemen dağılsın,
herkes işine baksın diyemeyeceksiniz,
çünkü kadın ayrılınca belki bir daha evlenemeyecek,
çocukları düşüneceksiniz.
hadi bakalım evde yaşanan -erkek,kadın arasında- problem nasıl çözülmeli sizce….
Not:Hadisler Peygamberimizin sünnetdir,yoludur.
Peygamberimizin tavsiyeleri böyle.
Hatırlarsanız Hayrettin Karamanın yorumunda bir sahabi hanımına tokat atmış,
şikayet üzerine peygamberimiz,”kısas yapılsın” demiş,
daha sonra bu ayet gelerek,
bir anlaşmazlık durumunda erkeğin nasıl davranacağı belirtilmiş.
hadisi şeriflerden kadına nasıl davranılması gerektiği orada anlatılmış,
ancak bizim bahsettiğimiz durum çok özel bir konumda,
evliği dağıtmadan yapılacakların listesidir.
Knz hanım,
o da sizin imtihanınız…
kuran inananların çeşitli imtihanlara fitnelere uğrayacağını söylüyor,
sizinde imtihanınız bu galiba…
Fatih zeki bey, en son yazdığınız yukardaki yorum için birşey sormak istiyorum. Aramızdaki tartışma hakkında dün gece bir vahiy mi aldınız ? eğer böyle bişey olduysa bilmek hakkım. yok vahiy almaydsanız allahı kendinize koltuk değneği yapmayın, bence.
burada iki insanız.
bir önceki yazdığınıza cevap verecğim.
Bu cevap benim için bir insanlık onurudur ve haktır.
Bir insan kendi üzerine darbı hiç bir koşulda savunmaya zorlanmalı.
DÜZELTME: Zorlanma-ma-lı.
galiba,galiba,galiba
tahminde bulunuyorum..
bu konuda iki inançlı kişi tartışıyor
birbirlerini ikna ihtimalleri yok.
sünnet belli, yapmasanız daha iyi diyor..
kuranın hükmü açık…zarurette evliliği korumak için izin var diyor,
siz bunu aklınıza sığıştıramıyorsunuz.
ben tarihsel düşünün diyorum.
zaruret halinde islamda leş yemeyede izin var,domuz eti yemeyede..
ay ne kadar iğrenç neden böyle bir izin var diyorsunuz..
benim sizi ikna etmem,sizin beni ikna etmeniz olasılık dışı..
en iyisi sizle satranç,dama,kağıt oynayalım
kim yenerse onun dediği makbul olsun..
tahminde bulunmakta mı yasak.
Bir fıkra:
Adam arkadaşına sormuş;
- Dağda bir ayıyla karşılaştın ne yaparsın?
-Tüfeğime davranırım
-Tüfek yok
-Büyükçe bir taş bulur atarım
-Taş yok
-Ağaca tırmanırım
-Etrafta ağaç yok.
-Birader, söylesene bana sen ayıdan yana mısın,benden yana mı?
fatih zeki siz tahminde bulunmadınız, yazdıklarım için nifak suçlaması yaptınız.
bir politik tartışmada siyasi rakipleri için ,onların kapleri mühürlenmiştir şeklinde ayet okumak da aynı anlama gelir. İnancınıza göre nifak için de, mühürlü kalpler için de
ancak allah adına konuşuyorsanız sözlerinizin bir anlamı vardır.
dedim ya, iki insanız ya burada; gerek yok. Biz birbirimizi ikna etmiyoruz geleceği inşa ediyoruz.
şimdi cevabıma geçiyorum.
kuran ‘da şöyle bir ayet var fatih zeki. Ayette şunu der; ya atalarınız yanlış biliyorsa ?
şimdiye kadar nasıl anlaşıldığına bakmak lazım savunması, en azından inandığınız dinde tavsiye edilen bir yol değildir.
Modernizme karşı çıkıyorsunuz ama iş ekonomiye gelince modernizmin kralı oldunuz.
Bir evli kadının ekonomik bağımsızlığı olmadığında yine insandır. insani değerleri, hassasiyeti ortadan kalkmaz. Bir insan ekonomik bağımsızlığı yok diye dayağa razı olur mu ? kadın hayvani dürtülere razı olur mu ?
Bu duurmda erkek, ben demek ilgisiz davranmışım ki eşim benden soğudu diye hiç düşünmez değil mi ?
Dediğiniz sözler insan biyolojisine aykırı. mağra devrine kadar gitim, mağralarda bile bulamadım. insanlığın bir asgari şartı vardır. bir toplumda kurumsullaşmış resmi bir dinin böyle bir kabulü varsa, o toplumda hiç bir kadın özgüven geliştiremez ve başını dik tutamaz zaten.
sizin kabulünüz şu oluyor. erkek mükemmeldir. kadın tabidir. halbuki biyolojik olarak kadın ve erkek sorun çıkartırken de, sorun çözerken de diğerinden ayrıcalıklı değildir.
kadını aciz ve çirkin kendine güvensiz hissetirdikçe bunu söylersiniz. Aksi halde bir kadının, isterse ağır hasta olsun bir daha evlenmemsi asla söz konusu olmaz.
üstelik daha iyisini bulur.
.
Zeyd’ in evliliği kuran’da geçer. nasıl çözüleceği kuranda yazıyor o halde. gitmeğe karar veren bir kadına karşı ancak kapıyı açarsınız.
ayet şöyledir. kadın eşinden başkasına gönlü kayarsa, bocalar. bu davranışlarından belli olur. bunu ifade edemez ve suçluluk duyar. bu durumunu eşi ile paylaşamaz.
Ama bu hali belli olur. Eşi farkettiğnde bunu anladığını ve eşi ile konuşmak zorunda olduklarını söyler. Bu kadını rahatlatır ve eşi ile duygularını paylaşır.
kadının konuşması zinayı önleme yolunda çok önemli adımdır. eğer içinde gizli kalsaydı
evlilik bozulurdu.
kadın konuştuktan sonra eşine yakınlık duyarsa erkek için sorun yoktur.
Ama kadın bocalamaya devam ederse, erkek onu duygularıyla başbaşa bırakır.
yani kadın bu duurmda eşi ve dışarsı arasında baskı altında kalmadan tercihini yapar.
eğer bu tercih dışarsı ise; erkek darb eder.
Çok güzel bir türk filmi var. AL YAZMALIM (türkan şoray ve kadir inanır, ahmet mekin). Buradaki kadın okurlar o filmi syretsinler ne demek istediğimi anlarlar, konuya girmeleri şart değil.
Kadın zaten o iyi erkeği öyle bir seçerki
Tabiat böyledir işte, iyi erkeği ödüllendirir.
Fatih zeki, senin örnek verdiğin durum için, yani şiddete başvurmak Anna karanina romanında ki koca gibidir. o hep kaybeder. Anna Karanina yoksulluk ve safalet dahi onu beklese öyle kocayı hep terk eder.
Romada kendini tren altına atmıştır. Yani kadınların öyle dayakla yola gelecek biyolojileri yoktur.
ancak deforme olmuş kadın rıza gösterir. taa mağralar devrinden beri..
iki alternatif yorumdan hangisi daha tercih edilir ????
ilahiyat fakültesi ve diyanet bize farklı yorumlar yalpazesini şimdiye kadar sunması gerekirdi.
Bir köylüsünden aldığım bilgileri aktarıyorum: Veysel Şatıroğlu aynı zamanda Sivralan köyünü abad/ihya eden bir girişimci imiş! Şayet bu bilgi doğru ise, Aşık Veysel sadece ozan ve müzisyen kimlikleri ile değil, girişimci kimliği ile de anılmalıdır. Anadolu insanı Thales de böyle biriydi. NOT: diğer yazan arkadaşları haftasonu okuyacağım, cevap vermemi gerektiren bir şey varsa biraz beklesinler.
Knz hnm,
Ben pes ediyorum,
Beyaz bayrak sallıyorum,
Siz en iyisini biliyorsunuz zaten.
evet; fatih zeki kardeşim başka çareniz yok.
bana engel çıkaran kim varsa aranızda,
yasaklamak, küçümsemek, dışlamak bir yol olmayacak .
bne 14 yaşında da olablirdim.
hepiniz biliyorsunuz ki ben haklıyım.
kendi kendinize, nerede olursanız olun, bunu düşünün .
konuya bir türlü girmeyenler bu hallerinden utanmasınlar., Yeni fikirler hep yadırganmıştır. herşey zaman alacaktır. gerçeklerin yeniden yeniden gözden geçirilmesi reform değildir.
ne zaman dinin farklı yorumları devlet ve kurumlar tarafından engellenmezse, devlet sadece başka dinlere kaşı değil, kendi dini referansı içinde de tarafsız kalmayı becerebilirse bugün yaşadığımız sorunlar kendiliğinden ortadan kalkacaktır.
başka çaremiz yok
bu yeni fikir hakkında malumatım yok,
bir antitez var sadece..
devlet beyden bende özellikle rica edicem,
bu işlere burnunu sokmasın başka ihsan istemez
.
son söz:ben pes eden kaçıncı kişiyim,
bayağı sabırlı olduğumu söylerlerde hep..
devlet burnunu sokuyor. imam hatip müfradatlarını belli bir din yaklaşıma göre kuruyor.
siyasi otorite insanlar arasında dini hüküm koyarak ayrım yapıyor.
demokrasi ancak buradan başlayacak.,
sen , ben değil yıllar…
son söz:ben pes eden kaçıncı kişiyim,
Bayag oldu galiba : )
: ))
Sayamadik. Bi Fethi bey pes etmedi, heyecanla izliyorum.
–
: ))))
ben düşünüyorumda… bu kadar arıza bi insan türkiyede bile olamaz, kemalislerden bile çıkamaz. herhalde fethi efendi hepimizle eğleniyor. öyleysede helal olsun değilsede. yani herhalikarda hayretlik bir durum.
Benim icin bir fenomen oldu artik. Eskiden olsa, izlenimlerde yeni konu var mi yok mu diye bakardim. Simdi knz yeni bir yorum yazmis mi yazmamis diye bakar oldum. Ama son 3 haftadir moralim cok bozuk, Knz imla kurallarina uymaya basladi, kalelerden biri dustu. Gerci hala kelime ve hafiza hatalari sukur ki devam etmekte, tek tesellim bunlar. Knz’ye cevap yetistirmeye calisip, kendisini her daim antrenmanli tutanlara da sempati beslemeye basladim. Bunun yaninda, “hele yeter gayri, bendenizden bu kadar…” diyerek knz’nin gazabina ugrayanlara da “aldin mi agzinin payini, keleesss” diyesim geliyor, neden bilmiyorum. Fatih Zeki’de pes etti, ki kendisi ozellikle knz’nin yorumlarindan anlasilacagi uzerine kendini peygamber sanan, demokrasi dusmani, hayalperest, dini tekeline almis, bayanlari 3. sinif goren, ilk firsatta tum erkekleri sunnet edecek, bayanlarin basini zorla ortecek bir gerici…ve yine unlu dusunurumuz knz’nin muhtesem tespitiyle, bayanlarin omuzlara alinmasina da karsi olan, bayanlarla guresmeyi abes bulan bir kadin dusmani, dinci, memeci…
http://www.youtube.com/watch?v=OnvEtfpRFz0 tiklayin yada youtube’ta ercik diye taratin. Ben sanki biraz benzerlik gordum, bazi videolarinda. Ilgilenirseniz…
Buradan knz’ye de hurmetler. Hmmmm, bir bayana hurmetler dedim, bir erkegede demem gerekir zira bayan-erkek esitligi soz konusudur, knz’nin hismina ugramak vardir…Fethi bey, hurmetler, siz olmasaydiniz nerede karsilasirdik knz ile.
betül hanım,
siz bu mevzu içinde dayak yeme kapasitesine sahip olanlardansınız, siz yatak odasında cezalandırlanlar, siz şahitlik hakkını unuttuğu için eksik yapanlar sınıfındansınız.
siz her ne olursanız olsun, kaç yaşında olursanız olun, hangi maliye muhasebesi okursa okusanız okuyun, nikleri doğru da yazsanız da, eksik de yazsanız siz değişmeyecek olansınız. ( kalsik yorum savunucuları için)
siz zaten hayrettin karamaa pes etmişisniz, siz pes edeceksiniz tabi.
onun için incinmemek için yaptığınız burada izlediğiniz yol iyidir. konu kaptmaktır iyidir., Hiç konu açılmasın ve hiç bir knz olmasın.
evet yaptığınız burada alt tarafı bir nik ile uğraşmaktır. Bunlar psikolojik iyi bir korunma yoludur. Fakat bütün samimiyetimle söylüyorum ki, dışarsı hep olacak. Yine de küçük topluluklara sığınıp içerde bir süre belki incinmeden yaşamınız mümkün.
Halbuki darb hakkında konuşmak, sizi başörtünüzü çıkarmak zorunda bırakmazdı.
Diğerleri için, onlar eğlenebilirler..
Fatih zeki bey eğer şakşakçılığı harekete geçiren o tek gizli cümleniz olmasaydı, size gerçekten saygı duyacaktım.
size en fazla imam hatip lisesinde öğrenciler hiç soru sormazlar mı ?
diye bir soru soracktım. öğretmeni ne yapar vs vs ? öğretmen otorite olarak
bir yorumu diğerine göre hangi ölçütleri ile savunmaya teşvik eder ?
ben de başka yerde sorarım. , ben pes etmem .çünkü insan bilmek ister.
Ben böyle yazmışım:
siz böyle yorum yapmışsınız:
orada fitne kelimesinin kuranda imtihan anlamında kullanıldığını,inanan insanların sınandığını söyledim.
verdiğim linktede herkesin çeşitli şekillerde sınandığı söyleniyordu.
siz bunu çarpıtıp,beni nifakla suçladın diyorsunuz..
birde üstüne üstlük vahiy mi indi diye soruyorsunuz..
Beni kaynağım dayanağım kuran,hadisler..
Bunlara dayanarak yorum yapınca vahiy mi gelmiş oluyor…
Tahminde bulunuyorum olmuyor..
İzin ile emir ayrıdır diyorum anlamazlıktan geliyorsunuz.
yüzlerce hadis yazıyorum onlar iyide bu ne ? diyorsunuz.
Hayrettin Karaman böyle diyor diyorum.
siz hayrettine pes mi ettiniz diyorsunuz.
Ne mağara adamlığımız kalıyor,ne insanlık onuru,
bu yazdıklarınızı görmüyor,
fikri sabir bir şekilde aynı cümleyi tekrarlıyorsunuz.
biz sizinle nasıl anlaşacağız..
en iyisi tartışmayı bitirmek diyorum
ee tabii ben haklıyım çünkü diyorsunuz
bende pes yani diyorum..
buda mı ayıp oluyor..
knz hanim
de git..!
Once batirdiklarini temizlersin, sonra bi konu hakkinda konusmak ihtimalimiz dogabilir. Yani pek ihtimal gorunmuyor, bosuna laf atma.
O zamana kadar; ben de digerleriyle beraber ne guzel egleniyorum. Nicun digerleri eglensin diyosunda benim eglenmeme karisiyosun, yoksa ben kadin oldugum icin mi? Zaten siz hep boylesiniz, kadin haklari savunucusu gibi yapar gizli gizli ayrimcilik yaparsiniz.
Seni gidi gizli kadin dusmani seni.
Bu ve baska korunma yollarindan sana da tavsiye ederim. Keske sen de uygulamis olsaydin. Sonunda boyle olmazdin be sekerim, cok incitilmissin I can see that and Im sorry.
Diyorumya hep sonunda cirkeflige goturmesen empati sonucu bi sempati bile duyacagim nerdeyse. Amma cireflik isi bozuyor.
Vay ne oluyor burada?
keni adından tek hadis yaz fatih zeki.
tek bir hadisi aktarın buraya.
siz ne konuştunuz ki benle. 400 cilt kitap benim kütüphanemde var. ben sizle konuşmak istedim.
mesela kadınların etkelerini keserek başını örttüklerine dair bir hadis var. hani kumaş yokmuş sağa sola koşuşmuşlar. ne yapacaklar eteklerini kesmişler ?
Ben bu olayı gözümde canladıramıyorum. derste bunu soran bir öğrencinin sizce başına neler gelir ?
mr no lütfen ama lütfen bu sayfayı okuyun.
Pardon atlamisim, onceki yoruma ek;
Cocuklugumda annemden dayak yemistim ama annenin vurdugu yerde gul biter
Dee.. O annemdi ve cocukkendi, sonra o kapasitemi yitirdim. Simdi kalkisanin elini kirar eline veririm alimallah.
Mr No
Kim daha cok dayak yeme kapasitesine sahip, kim daha iyi dayak yer yaristiriyoruz knz ile.
Uzun zamandır saç başa kavga görmemiştim
Yok biz sac basa kavgaya girismedik - sac basortusu girdik. hehe
Benim kocam mi daha iyi beni dover, knz nin ki mi (varsa tabi bilmiyorum yoksa babasi kardesi vs) knz yi daha iyi dover, fiziksel / psikolojik siddet uygular onu yaristiriyoruz.
Bilmiyorum sonuc ne cikacak, kocama guveniyorum, vurdumu yapistirir walla da iste bende pek dayak yiycek goz yok gibime geliyo. Bilemiyorum, emin oldugum bisey var; benim kocam knznin kocasini dover.
: )))
mesela kadınların etkelerini keserek başını örttüklerine dair bir hadis var. hani kumaş yokmuş sağa sola koşuşmuşlar. ne yapacaklar eteklerini kesmişler ?
Ben bu olayı gözümde canladıramıyorum. derste bunu soran bir öğrencinin sizce başına neler gelir ?
Ben bu soruyu daha once nasil dusunemedim??? Sabir sahibi bir insan lutfen cevaplasin yoksa soru gume gidecek!
ciltlerle kitap alıntılayanlara, ben bu soruyu sorarım.
sonra alev alatlı kadıncağız kadınlarda uğursuzluk var diyorlar diyince ona dünyayı dar edersiniz.
yok o hadismiş falan . buyrun o zaman hadis.
Madem çok okumışsunuz ,
madem siz iyisiniz, siz tam akıllısınız.
bu arada yunus söylesin size.
Okudum bildim deme
Çok taat kıldım deme
Eğer Hak bilmez isen
Abes yere yelmektir
* hak burda doğruyu ifade ediyor. Biliyorsanız anlatabilirsiniz..
Dogru kelimesi ozel bir isim oldugundan dolayi ilk harfi buyuk harfle yazilmis oyle degil mi?
Özel isim olması ona değer katmaz. Evet özel isimdir.
Fakat o “Hak” çok bir özel süpürge sapı değildir.
Doğruyu aramadan bulmazsın.
Sahi secedo neden alev alatlı bir hadis yazdığında kabahat oluyor ?
peki sen kadınların eteklerini başlarına örtüüklerine dair bir hadis hiç duymadın mı ?
Hoop hop, beni katma isin icine. Ben kendi halinde, siradan bir izlenimler okuyucusuyum. Senin gibi zatlara cevap yetistirmek haddime degil. Rica edecegim bu son pasin olsun.Ama bir tartisma cikarmak niyetinde degilim. Kadin erkek esittir, okullarda turban takanlarin gozleri oyulsun, omzuna erkek alip bayan almayanlarin pipileri kesilsin.
Özel isim olması ona değer katmaz.
Ne diyim simdi bu lafa, kim ne deger vermis yada ozel isimler degerli mi olur demis biri…ben bilmiyorum kusura bakma.Ama bir tartisma cikarmak niyetinde degilim. Kadin erkek esittir, okullarda turban takanlarin gozleri oyulsun, omzuna erkek alip bayan almayanlarin pipileri kesilsin.
Evet özel isimdir.
Hayir, dogru ozel bir isim degildir.Ama bir tartisma cikarmak niyetinde degilim. Kadin erkek esittir, okullarda turban takanlarin gozleri oyulsun, omzuna erkek alip bayan almayanlarin pipileri kesilsin.
Fakat o “Hak” çok bir özel süpürge sapı değildir.
Bazi yobazlar o “Hak” ‘a biraz fazla deger veriyorlar, cok haklisin!Ama bir tartisma cikarmak niyetinde degilim. Kadin erkek esittir, okullarda turban takanlarin gozleri oyulsun, omzuna erkek alip bayan almayanlarin pipileri kesilsin.
Doğruyu aramadan bulmazsın.
Dogruluk payi; kismen…tesadufler de vardir.
Alaka payi; NE ALAKASI VAR KARDESIMMMM!!!Ama bir tartisma cikarmak niyetinde degilim. Kadin erkek esittir, okullarda turban takanlarin gozleri oyulsun, omzuna erkek alip bayan almayanlarin pipileri kesilsin.
Sahi secedo neden alev alatlı bir hadis yazdığında kabahat oluyor ?
Boyle bir kistas var mi bilmiyorum. Varsa da beni ilgilendirmiyor. Sordugun sorunun cevabini kesin olarak bilemesemde tahmini olarak “senin kaytarmak icin-paranoyak” tavrin olabilir. Ama bir tartisma cikarmak niyetinde degilim. Kadin erkek esittir, okullarda turban takanlarin gozleri oyulsun, omzuna erkek alip bayan almayanlarin pipileri kesilsin.
peki sen kadınların eteklerini başlarına örtüüklerine dair bir hadis hiç duymadın mı ?
Acikcasi duymadim. Yine konuyla alakali mi, bu hadis gercek mi degil mi, varmak istedigin nokta nedir bilemiyorum. Ama bir tartisma cikarmak niyetinde degilim. Kadin erkek esittir, okullarda turban takanlarin gozleri oyulsun, omzuna erkek alip bayan almayanlarin pipileri kesilsin.
Daha oncede dedigim gibi siradan bir okuyucuyum. Arada bir sirtlan gibi yorum yazar, kacar giderim. Lutfen bana bulasma. Hatta “isiklara” yakin ol, bana uzak!Ama bir tartisma cikarmak niyetinde degilim. Kadin erkek esittir, okullarda turban takanlarin gozleri oyulsun, omzuna erkek alip bayan almayanlarin pipileri kesilsin.
dikkali ol secedo. burada birine adi dendi se eden olmadı, uatnmaz dendi ses eden olmadı.
benim sana diyeceğim laf şu. ahmak.
bahsettiğim hadis budur. bilen varsa açıklar. ben zorla sormuyorum.
bu hadisin neden tutarsız olduğunu açıklarım. nasıl alev alatıya yapıyorlardı.,.
Bu sayfanin da linkini kayitlarimda tutayim. Sonra orda burda ben kimseye kotu birsey demem diye cikar nasil olsa…
kavga insanın karekteridir fati demir. ben kavga ederim.
bu sayfayı takip ederseniz ben sadce fikrimi savunuyordum.
bir fikir savunurken kimseye kötü birşey demem. o bir insan ve çabalıyor olarak görürüm.
o takdir edin ki, secedonun alıntı yaptığım yazısı bir fikir üzerinde birşeyi anlatma
çabası değil. Hakkımda bir imaj oluşturmaya çalışıyor. o zaman ben şahsına lafı dolandırmadan söylerim.
Bundan hoşanmıyorum ama kendimi korumaya mecburum. insan kendini korumalıdır.
şimdi en başta yukarda bir fikir vardı, o fikir de şuydu;
dendi ki yoksul ve cahil, ekonomik güvencesi olmayan
kadın’a dayak gibi aşalayıcı bir tasarrufta bulunmasını biz ( din geleneği)
makul görürüz( kuranın böyle yorumlanmasıi)
ben de dedim ki, taa mağra devrine kadar insan biyolojisi bunu kaldırmaz.
yani değil fatih zeki beye mağra adamı demek, mağra devrindeki adamı bile savundum ben yani. zaten hep savunurum mağra devri insanlarını.
hepiniz biliyorsunuz ,ben kimseye mağra devri adamı demedim.
eğer fatih zeki böyle algıladıysa, ben ona bütün çabamla insan mağra devrinde bile insandır demeye çalışıyordum.
secedo için diyeceğim şu, okul töreninden o anlamı çıkartmak normal şartlarda nasıl mümkün olabilirdi ki ? o şaka yaptıysa benimki de şaka olsun.
Yahu bir kere de tutarli ol be! Sayende konu nereden nereye geliyor. Yazdigin sacmaliklarin, onlara karsi yapilan yorumlarin hic mi onemi yokta, sen hemen daldan dala atliyorsun? Buarada ben niye kendimi tutamiyorum, yorum yaziyorum? Hayatinda ilk kez 4 satir hatasiz bir yorum yazdin (her ne kadar copy-paste yapmis olsanda), ama orada ki “Hak” kelimesini bile yanlis aktararak yine…ya bana ne, ne yaparsan yap. Offf!
Hakkımda bir imaj oluşturmaya çalışıyor.
Allah’ini seversen sus! Ben seni tanimam etmem. KNZ nedir onu bile bilmem. Kadin misin erkek mi, kucuk musun buyuk mu, ne bileyim? Niye senin hakkinda bir imaj olusturma gayesi icersinde olayim? Insanlar bilmiyor mu neyin ne oldugunu?
Kimse sana karsilik vermese konular hakkinda sunacagin yeni bir gorus yok. Isin gucun polemik. Tamam, o da kotu birsey degil. Hatta bizzat ben karsilik vereyim ama bir yorumuna cevap veriyorum, 2 saat sonra tekrar donuyorum…pat, konu tamamen baska bir boyut almis. Yahu yapma, yazik degil mi bize? Hic mi acimiyorsun?
Hayır, hak kelimesini yanlış aktarmadım. ben bu yanlışı yapmam.
iyi dinle şimdi.
hak kelimesini müslümanlar sadece özel kelime olarak
kullanmazlar.
Aslında insanın içinde olan hak duygusuna özel bir anlam verirler.
yani işte bu duygu tanrıyı ifade eder, bu hak derler ve o hakka özel anlam yüklerler.
Yani bizim günlük dilde kullandığımız hak kelimesi ile şiirde kullanılan “Hak” kelimesi tamamen örtüşmesi müslüman inancına özgü bir durumdur.
müslümanlıkta Tanrı, baba da değildir. Totem de değildir.( müslümanlıkta Tanrı süpürge sapı değildir derken bunu kastediyordum.)
o halde müslümanlıkta tanrı nedir ? alevi ve sunni innacının ortak yaklaşıma göre, içimide olan, şah damarından yakın diye tanımlarız.
işte insanlar bunu, kendi içlerinde olan ve insanlığın en belirgin dürtüsünü hak aramak olarak gördüler ve Tanrı budur dediler ( nasıl ibrahim peygamber güneşe bakmış tanrı budur demiş ama sonra güneş batınca da haa bu değil demiş), onun gibi
hak, varolanda tanrıyı ararken bulduğumuz kavramdır.
onun için ben burada var gücümle mağra adamını, yoksul ve cahil kadını koruyorum.
bir erkeğin kadına müfetiş olmasını insan tabiatına aykırı buluyorum.
ben bunu hak görmüyorum.
şimdi kardeş bana demişki ben 100 yıllık külliyat var. bana oku gel diyenlere , ben de
gelin anlatın diyorum.
Bana cevap olarak ee bu kadar hadis var deniyor, o halde alev alatlıya neden zaman gazetesinden okurmuz bunu anlamaz deniyor ? Blue ya dd de cevap yazacaktım, beni attılar. alev alatlı neden hadis kullanıyor diye cevap yazmıştı ?
kardeş bak ben hakkı savunurum.
siz içinizden geldiği gibi; kuran’da erkeğin yatak odasında kadını mahrum ederek cezalandıracağına dair görüşlerinizi savunun. Bu görüş iyise beğeniyorsanız, yakıştırıyorsanız savunun.
Bütün bütün yapılanlarin ardından geriye kalan budur.
sizin savunduğunuz size, benim savunduğum banadır.
evet şimdi öbür sayfaya da gelecem.
NE ALAKASI VAR? NE ALAKASI VAR? AHH!!! SINIRLERIM BOZULDU!!!
secedo
: )
o zaman son paragrafımız yineliyorum.
ve de…..
siz içinizden geldiği gibi; kuran’da erkeğin yatak odasında kadını mahrum ederek cezalandıracağına dair görüşlerinizi savunun. Bu görüş iyise beğeniyorsanız, yakıştırıyorsanız savunun.
Bütün bütün yapılanlarin ardından geriye kalan budur.
sizin savunduğunuz size, benim savunduğum banadır.
secedo ve hak ile Hak ‘ın herşey kapsayan anlamını anlamamak başka,
çünkü belki daha toysunuz ve you tobe ile herşeyi öğrenmek mümkün değil malesef, ama size sunulan bilginin de değerini bilemeyip, bu anlamda yeryüzünde
tek ve özel din olmayı fark etmek yerine burada knz ile didişmek hevesinize yenildiniz.
secedonun yasini bilmem de Fethi beye `abi abi abi abi ` yapan kimdi acaba non-toy hanim.
-elini ayagini opiyim abi, gozunun yagini yiyim beni banlama abi :P-
Hatirlarmisin sana yasli dedigimi zannettigin burdanda bunak demek istedigim cikarimini yaptigin icin cildirmistin.
iyice kendini kaybettin. çünkü kadınlara yatak odası cezasına karşı hiçbirşey söylemeyecek haldesin.
bunun suçlusu ben değilim.
denememelerin sözüne katacak bişeyim yok. Aramızda ironi anlamayan bu toyları anlamak mümkün değil.,
sözü geçen başlıktaki ironiyi lütfen siz anlatır mısınız fethi bey.
ben ters bir laf edince kaldıramıyor sonra.
be kadın ben sana değil varsa kocana acırım. çünkü bir hatadır yapmış, artık ömürboyu yatakodası cezasını o çekiyordur şimdi.
Knz,
hangi başlıktı, ben epeydir takip etmiyorum.
Gayet kendimdeyim. Hangi sozum sana kendimi kaybettigimi dusundurdu?
Konuya cekmek icin ustun cabani takdir ettim, damarima basmak istiyosun. Hos.
Once konusulmayi hak et. (burdaki hak supurge sapi degildir, ozel anlamlar yuklemeyin) :)))
Kisi karsidakini kendisi gibi bilir knz. Sen bi sey soyleyemeyecek hallere dustugunde kendini kaybediyor ve bunun suclusu olmayan insanlara saldiriyor olabilirsin. (Olabilirsin pek dogru olmadi, yaptigini gorduk aslinda) Ondan beni de kendin gibi sanip `yine`cikarimlar yaptin ama yine yaniliyosun. Ben o halde olmus olsaydim da bunu yapmam, huyum degil. Yani bastan assagi hic biri tutmadi.
Suat beyin kahhasindan attim valla.. Hahahahaha.. : )
`abi abi` alintisiyla ironinin bi alakasi mi var? Ironi mi yapiyodun abim abim Fethi abim yaparken?
Aranizi sevsinler. Kim kimsizniz
Pek bi sahiplenir olmussun izlenimleri, fazla bi yer kalmayinca mi boyle oldu
Sen duz lafi bile kaldiramiyosun. Alakasiz bi lafi bunak diye anlamak her insan evladinin basarabilecegi bi is degildir.
Ayrica senin kadar genis olmam mumkun degil.
Not: Knz bu yorumumu iyi oku. Anlamadiysan bi daha oku. Insanlar ugrasiyor cabaliyor knz. Fethi bey siz de iyi okuyun. Denememeler secedo butun yorumcular hepiniz iyi okuyun. Hatta ezberleryin, yetmedi sabahlari ac karna iki kez okuyun. Bir iki yere daha yorum yazmistim konuyla pek alakasi yok ama olsun ne onemi var, onlari da iyi okyun. Cok okuyun. Gelince sinav yapcam. Beni okuyun anacim.
Not2: Benim kocam hala senin kocani dover
:)))
fethi bey, hani ben yücel aşkınla ilgili yazmıştım ya.
yücel aşkınla ilgili yazarken inönü ünv mi yüzyıl ünv hiç önem vermeden yazmıştım.
size şunu demeye getirmiştim; gerçekten ben olayın kendisi ile ilginyorum . güzel kafaımın içini ne bir davaya ne kan gütmeye yormuyorum anlamında bir dokundurma idi.
O konu uludağ ünv rektörünün ” biz paşa paşa hapisahanede de yatarız ” sözü üzerine SİZİN açtığınız başlıktı.
bunu da kinayeli bir şeklide size şunu yazdım.
100 yıl ünv de bu olayın geçtiğini siz söyleyince ben de, şöyle dedim,
saflığıma ver abi, bu benim konun militanı olmadığımı gösteririr.
fakat toy kardeşimiz bunu o zaman da anlamamıştı.
toyların konuya anlmadı, oraya saçma bişey yazmıştı.
onun ne o yazısını, ne de beni imam hatip okuduğumu sandığı diğer bir başka yazısını düzeltmemiştim. yani benim vır vırla uğraşacak halim yok ki.. bulaşma düzeyi haddini aşmadan cevap bile vermiyorum.
şimdi kardeş şu zannediyor.
“secedonun yasini bilmem de Fethi beye `abi abi abi abi ` yapan kimdi acaba non-toy hanim
elini ayagini opiyim abi, gozunun yagini yiyim beni banlama abi :”
fethi bey benim ister düşmanım olun , ama yiğit olun.
ben yiğit düşmanı dosta tercih ederim.
başlığa bakmayacak kadar üşengeç olabilrsiniz.
size hatırlatınca hatırlamyacak kadar ilgisiz olabilirsiniz.
Ama şunu ya bilirsiniz.
ben burada beni banlma elini ayağını öpeyim diyen insan mıyım ?
cevabınız ya evet tir / ya da hayır.
burada çok ters bir cevap verecğim, istemiyorum, ama ben bu cevabı veririm.
umarım gidişata dur diyen bir gelişme olur. şurada 10 kişi olmamız bizlere kendimizi önemsememe hakkını vermez .
ve secedo yukarda sana verdiğim bilginin değerini bil. yukarda sana hitaben yazdım.
Asla konuya giremeyen edepsiz bir çirkefliğe sakın prim verme. ben burada oyun oynamıyorum.
Knz,
Tamam hatırladım.
O nasıl laf canım, öncelikle ne sizin ne başkasının düşmanıyım, rica ederim. Asla da bahsi geçen türde biri olmadığınızdan eminim.
Ben üşengeç olduğumdan değil iş yoğunluğu gereği yorumlara pek bakmıyorum, haftada bir iki yazı yazıp geçiyorum o kadar. Bir de bazen bu konuları kendimce ilginlenmeye değer bulmayabiliyorum, bunun sizinle veya başka bir yorumcuyla ilgisi yok.
Ben cevap vereyim kardes. Cevabim: Hayir. Elini ayagini opeyim diyen biri degilsin. Zaten yazdiklarimda da elini ayagini opeyim dedin yazmiyor.
El ayak opmeden de el ayak oplur.
Non-toy kardes. Ironici kardes.
:))))
Ironici kardes, yine anlamamissin yaf. Imamhatip konusunda sana takiliyordum. Yazdiklarimdan anlamadin
bundan da mi anlamadin ironici kardes.
Ayrica duzeltmistin o yaziyi. Virvirla ugrasiyorsun demek. : )
Bende ben kendimi kaybettim saniyodum, hani sen kendini iyice kaybettindedinya. Demek sen de kendini iyce kaybetmissin, sakin ol. Ona kadar say icinden oyle cevap yaz.
Benden de o kadar knz ya. walla.. Ben de uzuluyorum, istemiyorum. simdi sana `fazla bi yer kalmayinca mi boyle oldu` yazdim diye uzuldum sonradan. Ne gerek vardi ki sen de bi insan evladisin yaf.
Ahmak demistin o muÉ
Hangi cirkefligimi gordun knz kardesÉ Cirkef hadi ben sana diyorum (cirkeflik yaptigin icin diyorum) biliyorum takmamis gibi yapsanda icine oturuyor, bi araya sIkIstiriveriyosun ok cirkef ordan geldi.
Hangi edepsizligimi gordunÉ
Ironiyi alalalim… Nasil bi ironi var simdi burda non-toy hanim. Fethi bey..
Anlayan var mi ironiyi..É
tamam ne olur , biir anlatsın, ters laf edecem şimdi.
lahavle.
denememeler nerdesin ? vardır biri orada.
iki gözüm şimdi secedo bişey okuycak. sen bekle sana bi anlatan olur.,
yazınızı okudum cevap alamadım fethi bey.
evet ya da hayır yazacaktınız.
o yazıyı da hatırladınız.
biz böyle insanlar olmayız.
yiğidi vur ama hakkını yeme. bana vurun ama hakkımı yemeyin.
Knzcigim sinirlenme.
Ben sana takiliyorum. Ne bu gun ne baska gunler yazdiklarimda cok ciddi seyler yok hemen hepsi takilma amacli yazilmis seyler birkac sey disinda.
Sac basa girilmis bi kavga gurultu falan yok benim acimdan. Yaptigin bazi komikliklere vurgu yapiyorum hepsi bu. Kavga etmek degil amacim.
Ordaki abiyi okudugumda bana oyle gelmisti, o amacla yazmamis olabilirsin cok da onemli degil. Neresi nasil ironi anlatirsan ogrenirim, toylugum gecer.
Kaldiriyorsun diye takiliyodum. Madem kaldiramiyosun, artik devam etmem.
Simdi cikmam gerek, yine de uzduysem kusura bakma.
Knz,
Çok açık olarak “sizin ben burada beni banlma elini ayağını öpeyim diyen insan mıyım ?” sorunuza hayır demiştim, demek tam anlaşılmamış. Bana göre öyle biri değilsiniz. Hayır.
Ben son dönemde pek yorumlara bakamıyorum ama genel olarak sizin daha olumlu yazmaya başladığınızı düşünüyorum. Eskiye göre en azından daha anlaşılır buluyorum. Diğer arkadaşlarla aranızda neler olduğunu da maalesef bilemiyorum.
Rahatsız edildiğinizi düşünüyorsanız, konuyla ilgisiz olduğu kanaatindeyseniz yazılanları görmezden gelin. Bence bu en doğrusu olur. Şu saatte kimseyi ikna edebileceğinizi zannetmiyorum, iş o çığırdan çıkmış gibi görünüyor.
ve secedo yukarda sana verdiğim bilginin değerini bil. yukarda sana hitaben yazdım.
Sen iyice manyaklastin.
ya işte secedo, bak o kadar manyak.
Aslında insanın içinde olan hak duygusuna özel bir anlam verirler.
yani işte bu duygu tanrıyı ifade eder, bu hak derler ve o hakka özel anlam yüklerler.
Yani bizim günlük dilde kullandığımız hak kelimesi ile şiirde kullanılan “Hak” kelimesi tamamen örtüşmesi müslüman inancına özgü bir durumdur.
tabi bir hindu da bunu söylebilir.netice de inanç ile ilgili bu tür konular esneklik taşır.
tabiki netice bu benim bakış açımdır. yani netice de aşıklar sayfasında yusun emre şiiri değil mi ? ama nasıl yaşayacağımız konusu aynı esnekliği taşımaz. çünkü sorumluluk o.
fetih bey doç filiz sayfasına geçmek için sabırsızlanıyorum. (adını veya soyadını henüz hatırlamadığım akedemisyen)
Betül tamam. oradaki abi o amaçlı değil. anlaşıldı, sorun yok. yola devam.
Din bilimcisi oldun; gulduk gectik, bazen kizdik, cogu kez eglendik. Yuz buldun, hemen akabinde sosyal bilimci oldun, siyaset bilimcisi oldun, toplum bilimcisi oldun, bilgili, kulturlu oldun amma…dil bilimciligine hic soyunma. Hele sen hic girme o islere. Bunun dilbilgisi kurallari var, kelimeleri dogru yazmasi var, cumlelerin anlasilir kilinmasi var, kisa ve oz yazmasi var ki sana gore tam bir cambazlik. Allah’ini seversen sen din adina fetva ver, sonra laiklikten bahset…ne bileyim, daha da hirsini alamazsan google’dan din-laik-turban diye tarat. Kendi fikirlerine uyan gorusleri cimbizla secip, havada uc takla attirdiktan sonra bize sat. Cerceven genis senin, her konuda bilgi sahibisin ama lutfen…rica ediyorum…dilimize dokunma.
O dilinize dokunmak değil.
Sen dile verilen anlam üzerine, hele hele tasavufi bir şiirde
kendi despotizmini ortaya koyarak eleştiri getiremezsin.
fikirlerini savun. Hak kavramına sen de anlam ver.
bakalım görelim, hak için doğruyu arama yeteneğimiz deme de, sen başka şey de.
Evet yani, ben anlmadım sen ne dedin ?
Tartışmaya zenginlik kat ama polislik yapma.
Tabi benden söylemesi.